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誠信的三重實(shí)踐意義

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2020-10-08
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  《孟子·離婁上》:“誠者天之道也,誠之者人之道也。”誠實(shí)是天地大道與根本規(guī)律,追求誠信是做人的根本原則。可以說“誠信”二字一個(gè)代表“天之道”,一個(gè)代表“人之道”,人因信而成為人、成就事。對(duì)于企業(yè),誠信作為普世價(jià)值觀不僅具有符號(hào)意義,更具有落地指導(dǎo)價(jià)值即實(shí)踐意義,粗略說來至少有以下三點(diǎn)。
  誠信之于決策。誠信是做決策所遵循的基本天條,決策必須依從誠信這個(gè)客觀規(guī)律,但凡長期良性發(fā)展的企業(yè),無不看重誠信對(duì)于企業(yè)生死攸關(guān)的意義。企業(yè)存世的前提是為社會(huì)服務(wù),為社會(huì)提供價(jià)值,所以企業(yè)是有使命的,是天然要長期伴生社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的。企業(yè)的使命導(dǎo)向是一種利他的事業(yè),而不僅僅是一次生意的完成——成交結(jié)束就相忘于江湖。一次成交對(duì)于企業(yè)來說只是一次雙方對(duì)對(duì)方價(jià)值的認(rèn)可,是從商品、服務(wù)乃至人品的認(rèn)識(shí),而不僅僅是利益關(guān)系的完成與終結(jié)。雖然說決策落腳點(diǎn)是成交,但決策離開誠信將行之不遠(yuǎn)。決策是企業(yè)一切資源布局和經(jīng)營管理行為的初始點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn),如果決策集體視野不廣、專業(yè)能力不強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)能力不足,或站位不高、囿于本位利益而置全局利益、長遠(yuǎn)利益于不顧,或明哲保身、不發(fā)表自己真實(shí)意見,那么決策的結(jié)果將大打折扣,背離誠信遠(yuǎn)矣!特別是績效考核決策,更體現(xiàn)著企業(yè)的初心與核心價(jià)值觀——績效考核決策思想、標(biāo)準(zhǔn)、方法是否以誠信為本,是否有利于企業(yè)與社會(huì)利益的互惠互利、選擇最優(yōu)以及企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,這是檢驗(yàn)績效考核決策高下的分水嶺。績效考核決策不應(yīng)該只是一種結(jié)果導(dǎo)向的數(shù)量的決策,即只偏重于經(jīng)濟(jì)指標(biāo),而應(yīng)注重經(jīng)營管理過程與品質(zhì),即對(duì)運(yùn)營質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量的考核。只看眼前利益的績效考核決策,必然導(dǎo)致管理成本的高企與經(jīng)營的混亂。
  誠信之于用人。對(duì)于任何社會(huì)組織來說,用什么樣的干部是關(guān)鍵。“重品行、比能力、看貢獻(xiàn)”是我們企業(yè)的基本用人準(zhǔn)則。“重品行”著重看干部是否對(duì)社會(huì)對(duì)企業(yè)忠誠。如果干部思想不純正,名義上干著企業(yè)的工作,實(shí)際上滿腦子個(gè)人私利,或者只重視眼前利益而不管企業(yè)未來,那么這樣的干部就不能使用。“重品行”還要看胸懷,要把是不是樂于提拔下屬和年輕員工作為考核任用干部的重要標(biāo)準(zhǔn),只有這樣企業(yè)才可能基業(yè)長青;如果嫉妒和打壓人品、能力比自己強(qiáng)的年輕同事,那么只能說這樣的干部是害群之馬,對(duì)于企業(yè)有百害而無一利。企業(yè)最應(yīng)革除的是這種對(duì)上唯唯諾諾、對(duì)下排擠打壓的尸位素餐的干部,如果長期聽之任之不做處理,那么誠信這個(gè)“天道”將無從談起。“比能力”比的是較強(qiáng)的專業(yè)能力,對(duì)市場的熟悉能力,對(duì)合作者的統(tǒng)合能力,對(duì)商品及其運(yùn)營的研究與創(chuàng)新能力。如果干部能力平平,工作又不沉下去調(diào)查研究,長期依賴上級(jí)做指示而沒有自己的獨(dú)特見解和推進(jìn)手段,那么這樣的干部也不具備與企業(yè)同步的資格。具有全局與長遠(yuǎn)視野,胸懷坦蕩、表里如一,面對(duì)困難從不膽怯,面對(duì)挫折從不悲觀,面對(duì)失誤從無借口,并且團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起打拼、與合作者打成一片,企業(yè)需要這樣的干部。“看貢獻(xiàn)”不只看市場開拓方面和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的貢獻(xiàn),還應(yīng)看是否能樹正氣、看能否增強(qiáng)企業(yè)的社會(huì)認(rèn)可度、美譽(yù)度,以及培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)方面的貢獻(xiàn)。對(duì)于屢次敗壞企業(yè)形象、有損誠信文化的干部,企業(yè)必須堅(jiān)決果斷處理;如果對(duì)其不聞不問或息事寧人,只能說明企業(yè)不是真誠信。
  誠信之于經(jīng)營。對(duì)于社會(huì)來說,企業(yè)的經(jīng)營就是服務(wù)。服務(wù)的基本點(diǎn)是對(duì)人對(duì)己要尊重,像尊重自己的生命一樣尊重他人的生命,從而經(jīng)營品質(zhì)過硬的利益眾生的商品,并且圍繞商品向社會(huì)提供快捷的、有品位的、舒心的服務(wù)。對(duì)于一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)來說,必然時(shí)刻關(guān)注市場對(duì)于品質(zhì)與生命質(zhì)量的追求,所以,他會(huì)最大限度拒絕經(jīng)營損害環(huán)境、損害健康的項(xiàng)目和品種。如果違背“己所不欲勿施于人”的基本做人道德,只能說明其一切以眼前利益為導(dǎo)向,言行相悖、品行低劣,這樣的企業(yè)怎么會(huì)有長期立足社會(huì)的本錢?誠信之于經(jīng)營,還要有一顆利益社會(huì)的恒心,即不論什么時(shí)候都決不氣餒,像日本企業(yè)那樣堅(jiān)持百年而初心不改,一代代地從事一個(gè)行業(yè),堅(jiān)韌不拔、始終如一、慎終如始,把自己的事業(yè)做到極致。請時(shí)刻捫心自問:全心全意了嗎?做到極致了嗎?挫折時(shí)動(dòng)搖了嗎?如果這山看著那山高,今天做家電項(xiàng)目,明天有做地產(chǎn)項(xiàng)目,毫無定力和毅力,事業(yè)靠什么可持續(xù)發(fā)展,品牌靠什么可持續(xù)錘煉,員工靠什么可持續(xù)成長?一個(gè)從不潛心學(xué)游泳的人,經(jīng)常換游泳池有何用?“一百年不變”,這真的不是說說就算的,承諾既出必有落實(shí),這是誠信的基本要求,這是天道人道的基本要求,失之則一定失去明天。
      (人力資源部 彭剛)
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